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Everybody! Good Monday!
[2023vol⑬]

2023年第13週。
今年も4分の1が過ぎようとしている。

3月第4週で、土曜日から4月。

一月、往ぬる、
二月、逃げる。
三月、去る。

早い、早い。

今週は原稿書きの週。
今日も朝から晩まで原稿書き。

その合間に昼すぎに歯医者に行った。
浅間台歯科医院。

歯医者に行くときに、
いつもの商店街を通る。

ローソンが閉店していた。

気がつかなかったが1カ月前の閉店。

印刷された用紙に、
日付と店名だけ、
店主が書き込む。

なんだか、味気ない。
店主にはもっと思いがないのかなぁ。

私だったらぜんぶ自筆で書く。

本部もそれを奨励したほうが、
チェーン全体としての印象はいいと思う。

閉店した店は無残だ。

この撤退跡には、
セブン-イレブンが入るのか。
ファミリーマートが出るのか。
それよりもまいばすけっとの可能性が高いか。

商店街を抜けると、
横浜市立宮谷(みやがや)小学校。
私の母校。

校庭はずっと狭くなった気がする。

右奥にずらっと銀杏の木が並んでいた。
大車輪ができるほど高い鉄棒もあった。
高学年の児童しか触ることもできなかった。
左側の桜の木はもっと
たくさん花を咲かせていた。

そして溢(あふ)れるほどに、
希望があった。

変わってしまった。

学校の隣の公園。
こちらは桜が満開。

花壇にはチューリップ。

赤白黄色
どの花見ても
きれいだな♫

桜も早咲きになったのか。
入学式に咲いていた気がする。
日経新聞の社説。
｢ヨーカ堂大量閉店が示す変化対応の遅れ｣

読んだ人も多いだろう。

昨日も書いたイトーヨーカ堂のリストラ。

｢かつて国内小売りとしては
高収益企業として名をはせたが、
時代の変化への対応が遅れた結果だ｣

｢ヨーカ堂衰退の経緯を
現在成長中の企業は教訓とすべきだろう｣

以下、1982年からの｢業革｣のことや、
98年度に日本一になったことなどが、
ちょっとずつ記述される。

2000年代からは縮小の一途。
｢衣料品や雑貨、食品など総合型スーパーが
消費ニーズからずれてきたからだ｣

｢デフレ化で低価格･高品質の
ユニクロやニトリに顧客が流れた｣

ん～、なんというか、
掘り下げが全然足りない。
的を射ていない。

社説の分析。
｢同社の苦境は過去の成功体験が染みつき、
経営革新で後手に回ったことだ｣

しかし｢過去の成功体験を捨てよ｣は、
同社の鈴木敏文前会長自身の言葉だ。

それができなかった本当の理由こそが、
書かれていなければならない。

｢ヨーカ堂は小売業界では
優等生と言われてきた。
成長力もさることながら、
時代変化への対応が優れていたからだ｣

それがなくなったと社説は言う。

しかし｢変化への対応｣は、
｢基本の徹底｣とともに、
同社の社是である。

なぜ、それがなくなったのか。
それには触れられていない。

最後の言葉。
｢経営陣と一部株主との認識ギャップは大きく、
多くのステークホルダーを納得させるには
なお時間がかかりそうだ｣

ん～、困る。

｢教訓とすべき｣とは言うものの、
教訓が示されていない。

｢変化への対応｣の掛け声だけでは、
とても教訓とは言い切れない。

百も承知のセブン＆アイの人々自身が、
出来なかったことだからだ。

朝日新聞｢折々のことば｣
一昨日の第2683回。

｢選択の余地はない。……
希望を持つしかないのだよ。｣
(ノーム･チョムスキー)

チョムスキーは1928年生まれの、
言語学の世界的権威。
マサチューセッツ工科大学名誉教授。
1950年代に提唱した｢普遍文法｣理論は、
現代言語学に革命をもたらした。
〈『壊れゆく世界の標(しるべ)』より〉

｢多くの人が未来に
希望を持てずにいるなか、
あなたがそれを手放さないのはなぜか｣

チョムスキーは問われて、答えた。

｢希望を持つことで
不当な抑圧や搾取と闘ってきた人々を
知っているからだ｣

そしてつけ加えた。

｢希望を手放すのは
“最悪の事態が起こるのに協力しよう”
と言うに等しい｣

セブン＆アイの人々、
とくにイトーヨーカ堂の若い人たちに、
敢えて言っておこう。

｢希望を持つしかないのだよ。
最悪の事態が起こるのに
協力してはならない｣

では、みなさん、今週も、
すべてに希望を持つしかないのだ。

Good Monday!

〈結城義晴〉