｢産業革命･流通革命｣と速水融教授の｢勤勉革命｣
横浜商人舎オフィスは、
蘭の花盛り。
15周年を記念して、
お送りいただいた。
これは日本リテイリングセンターから。
ありがとうございました。
それから日本食糧新聞。
『チェーンストア――産業ビジョン』の、
いい書評を書いて、掲載してくれた。
今野正義会長から新聞をお送りいただいた。
心から感謝します。
次々に注文が入っています。
商人舎スタッフは発送に追われています。
けれど、喜ばしいことです。
ありがとうございます。
商人舎へのお申し込みは、⤵
[目次]は、
第一章 ｢一粒の麦｣のチェーンストア
第二章 1.0 と 2.0､そして3.0 と4.0
第三章 ｢産業革命｣なしに｢流通革命｣は起こらない
第四章 日本の産業革命とチェーンストア1.0
第五章 ｢流通革命｣とチェーンストア2.0
第六章 ダイエーのチェーンストア2.0
第七章 業態チェーンストア
第八章 チェーンストア3.0 の時代
第九章 マーケティングとチェーンストアの関係
最後の九章は、
チェーンストアとマーケティングとの関係を、
考察しました。
自分でも面白い視点だと思います。
栗原一博さんから、
メールでお便りをいただいた。
㈱ダスキンくりはら社長。
商業界同友会のチューター。
商人舎発足の会では、
発起人に名を連ねてくださった。
｢正統な視座でのご活躍に敬意を表します｣
ありがとうございます。
栗原さんが教えてくれたのは、
速水融という経済史学者のこと。
栗原さんの恩師。
〈日本学士院ホームページより〉
その速水先生が提唱したのが、
｢勤勉革命｣。
流通革命は、
産業革命のあとに起こる。
私は『チェーンストア』の主題の一つにした。
その産業革命の前に勤勉革命があった。
そのあと産業革命が起こった。
そんな話を栗原さんは教えてくれた。
その通りだと、私も思った。
｢速水先生は、
諏訪地方の宗門人別帳の実証的な研究から、
江戸時代の人々の生活を
くっきりと浮かび上がらせたのです｣
｢当時はマイナスの評価が多かっ た、
江戸時代こそが、
明治以降の離陸を可能ならしめたことを
証明したのです｣
それを実証的な研究で明らかにした。
凄い研究者だ。
｢産業革命は機械化ですが、
むしろ機械を捨てて、と言うか、
牛や馬を捨てて、
手作業で丁寧な農業を行うことで、
日本の耕作面積当たりの生産量が増え、
日本人の勤勉道徳も生まれた｣
商売の世界では、
鈴木正三、石田梅岩から、
倉本長治に通じる｢勤勉道徳｣である。
私の商業の現代化は、
産業革命と流通革命による近代化と、
勤勉革命の理論を、
包含したものだと思った。
故C･W･ニコルさんから、
直接、ヒントをいただいた。
そして私は考えた。
｢商業は森である」
森の大きな木は大企業、大きな店。
小さな木は小企業、小さな店。
森には雑草も生えていれば、
一輪の百合の花も咲いている。
すべてが森として必要な植物だ。
だから森には動物がいる。
様々な生物がいる。
その商業という森が、
荒らされているとしたら、
人の手によって再生されねばならない。
生きた森でなくてはならない。
商業を荒廃した森にしてはいけない。
伽藍洞の産業にしてはいけない。
㈱商業界は自己破産したが、
倉本長治の遺志を継いで、
人間の手によって、
荒廃した森を生き返らせる。
それが商業の現代化である。
栗原さん、ありがとうございました。
私は1日中、オフィス。
自分の原稿書きと入稿。
黙々と一字一句を、
一行一行を積み重ねる。
それが私の仕事だ。
物書きとは地味な仕事だ。
執筆は勤勉さなしには遂行されない。
それを続けていこう。
〈結城義晴〉
